Ποιός κρύβεται πίσω ἀπό τήν «Στέγη Ἀστέγων» Βοτανικοῦ; (1)
Είναι τόσο μεγάλη η μπόχα που αναδύεται σε κάθε βήμα της έρευνας για την "ΣΤΕΓΗ ΑΣΤΕΓΩΝ", που φτάνεις κάποια στιγμή ν' αναρωτιέσαι:
"ΠΟΣΕΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΧΙΛΙΟΜΕΤΡΑ ΣΧΟΙΝΙΩΝ ΘΑ ΧΡΕΙΑΣΤΟΥΝ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΟΣΟΥΣ ΕΠΑΙΞΑΝ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΝ ΝΑ ΠΑΙΖΟΥΝ ΒΡΩΜΙΚΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΗ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ";
Τίποτα δεν θα μείνει στο σκοτάδι.
Κάποιοι μισούμε τα σκοτάδια... έχουμε μάθει να ζούμε στο ΦΩΣ!
Και στο θέμα της "ΣΤΕΓΗΣ ΑΣΤΕΓΩΝ" και όλα και όλους όσους και όσα κρύβονται πίσω από αυτή, θα δουν το ΦΩΣ της δημοσιότητας.
ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ... ΟΙ ΑΛΗΘΙΝΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΟΤΙ ΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ, ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΕΝΤΟΣ ΤΩΝ ΤΟΙΧΩΝ... ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ... "ΕΛΛΗΝΕΣ"...
Καλλιόπη Σουφλή
Υ.Γ. Η πρώτη φωτό, είναι δική μου επιλογή
Μία φράσις, ὁλίγον …ἀκραία, πρὸ ἐτῶν, ἀπὸ ἀγαπημένο φίλο, μοῦ ἔμαθε νὰ προσέχω καὶ τὴν σκιά μου.
Μία φράσις «κλειδί» καὶ συγχρόνως αἴνιγμα.
Μία φράσις ποὺ ὀφείλει νὰ προηγεῖται τῶν βημάτων μας, τῶν σκέψεων καὶ τῶν ἀποφάσεών μας, ἐὰν πράγματι θέλουμε νὰ ξεκαθαρίσουμε τὸ τὶ συμβαίνει στὶς ζωές μας καὶ στὴν (χαμένη) Πατρίδα μας…
Τὸ ἐρώτημα ἐτέθη καὶ γιὰ τὴν «στέγη ἀστέγων» Βοτανικοῦ, κάπως ἀορίστως, ἀλλὰ ταὐτοχρόνως πολὺ συγκεκριμένως. Ἰσχύει κι ἐδῶ; Ἤ ὄχι; Πράγματι ἐπέτυχαν αὐτοί οἱ ἄνθρωποι νά διαφύγουν τῆς προσοχῆς τῶν ἐγκαθέτων, νά ἀφήσουν πίσω τους πρακτοράκια καί νά κόψουν τά νήματα συνδέσεως μέ τό χρῆμα;
Ποιοί εἶναι; Εἶναι πολῖτες; Εἶναι ὁπλίτες; Εἶναι παλαβοί; Εἶναι πατριῶτες;
Ἤ μήπως μία ἀπό τά ἴδια;
Ἀκούστηκαν πολλά, ἀρκετοὶ ἔσπευσαν μὰ ἀκόμη περισσότεροι παραμένουν πάντα ἐπιφυλακτικοί.
Καὶ μᾶλλον πράττουν θαυμάσια…
Ποιοί εἶναι λοιπόν αὐτοί πού κατέλαβαν τόν χῶρο τοῦ Βοτανικοῦ;
Βασιζομένη μόνον στὴν δική μου ἐμπειρία θὰ σᾶς πῶ πὼς ἐκ πρώτης ὄψεως εἶναι ἀπὸ ὅλα.(Καὶ μόνον ἐκ πρώτης ὄψεως, διότι ἐκ τῆς δευτέρας ὄψεως ἀρχίζουν τὰ ἐρωτήματα… Ἐκ τῆς τρίτης ὄψεως σὲ πιάνει ἡ …μπόχα!!!)
Εἶναι λοιπὸν καλοί, εἶναι τρελλοί, εἶναι ἀποφασισμένοι μά, αὐτὸ ἀφορᾶ μόνον στὰ πρόσωπα ποὺ ἐγὼ γνώρισα, στὰ θέματα ποὺ συζητήσαμε, στὶς ἰδέες ποὺ ἀντήλαξα μαζύ τους, στὰ δεδομένα ποὺ ἀναλύσαμε καὶ στὸν τρόπο σκέψεως ποὺ ἐξέφρασαν ἐμπρός μου.
Τὰ πρόσωπα αὐτὰ ἔχουν ὄνομα, ἀντίληψιν, συνείδησιν κι ἔργον νὰ ἐπιδείξουν στὴν ζωή τους, δίχως νὰ περιμένουν τὴν «στέγη ἀστέγων» γιὰ νὰ πρωταγωνιστήσουν καὶ νὰ φανοῦν. Πραγματικὸ ἔργο ὑπὲρ τοῦ δικαίου, τῆς ἐλευθερίας καὶ τελικῶς τοῦ συνόλου κι ὄχι λόγια καὶ ὑποθέσεις. Μὰ αὐτὰ τὰ πρόσωπα οὔτε ἀποφασίζουν, οὔτε συνυπογράφουν καί, πολὺ πιθανόν, ἐὰν ὑπάρχῃ δόλος ἢ ἄλλος σκοπός, πέραν τοῦ ἐπισήμου, θὰ εὑρεθοῦν ἐμπλεκόμενα μὲ μίαν ἀκόμη περίπτωσιν ἐξαπατήσεως τοῦ συνόλου, θιγόμενα καὶ στοχοποιημένα, μὰ κυρίως θύματα πατριδοκαπηλείας.
Ἄλλως τέ…
Οὔτε ὅλα τὰ πρόσωπα γνώρισα ἀλλὰ οὔτε καὶ τὸ ἐὰν κρύβεται κάτι πίσω ἀπὸ τὰ παραπάνω ἔμαθα, διότι γέμισα, κυριολεκτικῶς Ἑλλάδα ἐκεῖ μέσα, συναναστρεφομένη μὲ αὐτούς. Καὶ γέμισα Ἑλλάδα διότι αὐτὰ τὰ πρόσωπα (καὶ μόνον) ἐκφράζουν τὴν ἔννοια τῆς Πατρίδος μὲ ὅλους τοὺς τρόπους, ἂν κι ὁ κάθε ἔνας ἐξ αὐτῶν τὴν προσεγγίζει μὲ διαφορετικὸ τρόπο.
Ὅμως, ἐπαναλαμβάνω, δὲν ἦσαν οἱ πρωτεργάτες, οἱ φέροντες τὴν εὐθύνη καὶ φυσικὰ οἱ ἐμπνευστὲς τοῦ ἐγχειρήματος.
Παρέμεναν ἐξ ἀρχῆς ὑποστηρικτές, ἀπομεμακρυσμένοι ἀπὸ τὴν πηγὴ τῶν πληροφοριῶν, τὸ κέντρο ἐλέγχου κι ἀποφάσεων καί, προφανῶς, τοῦ χρήματος καὶ τῶν ὅποιων ἐντολῶν ἤ ἀκόμη καὶ σκιῶν.
Ἀλλὰ ἐπεὶ δὴ καλὲς εἶναι οἱ βιτρίνες, μὰ ἀκόμη σπουδαιοτέρα ἡ ἀλήθεια, ἂς ἐρευνήσουμε κι ἐμεῖς μερικὰ …βαρίδια, ποὺ μετατρέπουν τὸ ἐγχείρημα σὲ κάτι «μία ἀπὸ τὰ ἴδια», μὲ τοὺς ἰδίους καὶ τοὺς ἰδίους, ποὺ …«ὄλως συμπτωματικῶς» προηγοῦνται ἡμῶν, σκέπτονται πρὶν ἀπὸ ἐμᾶς, δροῦν πρὶν ἀπὸ ἐμᾶς καὶ μᾶς προτείνουν αὐτοματοποιημένες λύσεις, ποὺ ὄμως μεγιστοποιοῦν τὶς συνθῆκες ὑποδουλώσεώς μας, στερώντας μας διαρκῶς ἀπὸ δικαιώματα καὶ μειώνοντάς μας τὰ τελευταία ἴχνη ἐλευθερίας κι αὐτοδιαθέσεώς μας, τὴν ὥρα ποὺ αὐτοὶ ἀπολαμβάνουν τοὺς καρποὺς ἀπὸ τοὺς δικούς μας κόπους.
Ὅμως…
Ἐκεῖ ἐπάνω ποὺ ξεκίνησαν τὰ ἐρωτήματα, οἱ προβληματισμοί μου καὶ τὰ …σκαλίσματα, ἔπεσε στὰ χέρια μου ἕνα δημοσίευμα τῆς ἐφημερίδος «Ἐλεύθερη Ὤρα», ποὺ κατήγγειλε πολλὰ γενικῶς καὶ εἰδικῶς, ἐπιβεβαιώνοντας φυσικά, ὅπως πάντα, τὴν κοινὴ διαπίστωσίν μας γιὰ ἐρωτηματικὰ ἀναπάντητα, ἀναφορικῶς μὲ τὰ κίνητρα καὶ αὐτῶν ἀκόμη τῶν πρωτεργατῶν.
Τί συμβαίνει στήν «στέγη ἀστέγων Βοτανικοῦ»;
Πρὸ μερικῶν ἡμερῶν λοιπὸν ἡ ἐφημερὶς «Ἐλεύθερη Ὥρα», δημοσίευσε μίαν πολὺ σημαντικὴ σειρὰ πληροφοριῶν, ἀναφορικῶς μὲ τὶς «κομματικὲς ὀμπρέλες» Ντάλιου καὶ τοῦ κόμματος Λ.Ε.Υ.Κ.Ο., ποὺ δὲν γνωρίζαμε καὶ ποὺ μάθαμε…Ἑνὸς κόμματος τοῦ ὁποίου ὁ δημιουργὸς ἀρέσκεται στὸ νὰ συνεργάζεται μὲ κάθε κόμμα ποὺ χρειάζεται τὴν …πρωθυπουργία καὶ μετὰ μὲ τὸ ἐπόμενον καὶ μὲ τὸ ἐπόμενον, ὡς …χρήσιμος τοῦ συστήματος ἀκόλουθος κι ἀρωγός…
…ἢ νὰ θαυμάζῃ κάθε τὶ ποὺ λειτούργησε ἀπολύτως ἀνθελληνικὰ γιὰ ἐμᾶς.
Θέλετε παράδειγμα;
Ἂς ἀναρωτηθοῦμε γιὰ κάτι πολὺ ἁπλό.
Ὄλοι μας γνωρίζουμε τὸ ποιὸς εἶναι ὁ ἀλαβᾶνος. Ὅλοι μας, ἄλλος περισσότερο κι ἄλλος λιγότερο, συνειδητοποιήσαμε κάποιαν στιγμὴ τὸ πόσο χρήσιμος ὑπηρέτης ἀλλοτρίων συμφερόντων ἦταν ὁ ἐν λόγῳ πολιτικός.
Τί θά σκεπτόμασταν λοιπόν ἐάν κάποιος εὑρίσκετο ἐμπρός μας νά θαυμάζῃ τόν ἀλαβᾶνο; Δέν θά μᾶς ξένιζε;
Ἤ μήπως θά θεωρούσαμε ὡς πατριώτη κάποιον πού στέλνει συγχαρητήρια τηλεγραφήματα σέ αὐτήν τήν κομματική κουδουνίστρα;
Σαφῶς κι ὄχι.
Κι ὄμως… ὁ πρωτεργάτης τοῦ ἐν λόγῳ κόμματος Κωνσταντῖνος Ντάλιος θαυμάζει τὸν Ἀλαβᾶνο καὶ καμαρώνει γιὰ τὸν σύντροφό του.
Λ.Ε.Υ.Κ.Ο.
Κωνσταντῖνος Ντάλιος λοιπόν.
Αὐτὸς ποὺ θαυμάζει τὸν ἀλαβᾶνο εἶναι ὁ δημιουργὸς τοῦ κόμματος Λ.Ε.Υ.Κ.Ο. καὶ φυσικὰ ὁ δημιουργὸς ἑνὸς σημαντικοῦ ἀριθμοῦ κινημάτων κι ἑνώσεων, μὲ τὸ ἴδιο ἀκριβῶς καταστατικό, τὶς ἴδιες ἀκριβῶς στοχεύσεις καὶ τὶς ἴδιες ἀκριβῶς ἱεραρχίες.
Ντάλιος ἐπάνω, κάποιος πρόεδρΑς ἢ κι ἀντιπρόεδρΑς ἀπὸ κάτω, γιὰ ὅσα θέλει νὰ φαίνονται οἱ ἐπὶ κεφαλῆς, μὰ καὶ ἕνα ἁπλὸ καταστατικό, ὑπογεγραμμένο ἀπὸ τὸν ἴδιο, γιὰ τὶς περιπτώσεις ποὺ δὲν θέλει νὰ φαίνονται τὰ πρόσωπα ποὺ τοποθέτησε στὶς προεδρικές του θέσεις.
Κι ἔτσι, τὸ «κίνημα ἐφέδρων Ἑλλήνων πολιτῶν ὁπλιτῶν» ἔχει πρόεδρΑ τὸν Ἰωαννίδη καὶ ἀντιπρόεδρΑ τὸν Χριστοδούλου (Ἀπρίλιος 2016), ἀπολύτως διορισμένους – ὄχι ἐκλεγμένους, βάσει καταστατικοῦ- μὰ τὰ ὑπόλοιπα τοὺς …«ἔχασαν» (θὰ σᾶς δόσω παρακάτω ἔνα παράδειγμα).
κίνημα ἐφέδρων
Μέσα ἀπὸ τὰ καταστατικά, ποὺ παραμένουν πανομοιότυπα, ἔχουμε νὰ λέμε γιὰ κάθε εἴδους κίνημα, ἕνωσιν καὶ πολιτικὲς γραμμές, δίχως ὅμως ἰδεολογίες καὶ ἀπαγορευτικά.
Λογικὴ τοῦ «ὅλοι οἱ καλοῖ χωροῦν», ἀνεξαρτήτως τοῦ ποιόν, τί, γιατὶ ὑπηρετοῦν.
Ὀ δὲ ντάλιος παραμένοντας πιστὸς ὑποστηρικτὴς τοῦ κοινοβουλευτισμοῦ, σπεύδει, μὲ κάθε εὐκαιρία, νὰ τὸ ἀποδείξῃ, μπαίνοντας καὶ βγαίνοντας σὲ κάθε κομματικὸ μαγαζάκι ποὺ τὸν χρειάζεται, ἀνεξαρτήτως τῶν ὅποιων, ἐπισήμων, γραμμῶν του…
«…Στην ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΝΟΙΞΗ τον κάλεσε ο αείμνηστος φίλος του Ανδρέας Λεντάκης ο οποίος είχε διαφωνήσει με την πρόταση της υποψηφιότητας του Κωστή Στεφανόπουλου και τον πρότεινε για την Προεδρία της Δημοκρατίας γνωρίζοντας το πολύχρονο κοινωνικοπολιτικό έργο του.
Το 2000 τον κάλεσε ο Κ. Σημίτης αποδεχόμενος να εντάξει τις ΕΝΩΣΕΙΣ του Λ.Ε.Υ.Κ.Ο. στο νέο ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ και συνεργάστηκε προεκλογικά με το ΠΑΣΟΚ. Οι υποψήφιοι του Λ.Ε.Υ.Κ.Ο. πήραν περισσότερους από 70000 ψήφους καιέδωσαν την Κυβέρνηση στο ΠΑΣΟΚ. Αντί για το Υπουργείο του πολίτη έγιναν τα ΚΕΠ.
Το 2004 συνεργάστηκε προεκλογικά με την ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ έχοντας πάλι την υπόσχεση από τον Κ. Καραμανλή για την ίδρυση του Υπουργείου του πολίτη. Και σε αυτές τις εκλογές οι ψήφοι του ΛΕΥΚΟ έδωσαν τη διαφορά και έγινε κυβέρνηση η Ν.Δ.
Στις επόμενες εκλογές συνεργάστηκε προεκλογικά με τον Αλέκο Αλαβάνο και συμμετείχε και ο ίδιος συμβολικά ως υποψήφιος σε ψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ.
Στις εκλογές για την περιφέρεια συνεργάστηκε με τον Γ.Δημαρά και επάνδρωσε τα ψηφοδελτια του ΑΡΜΑΤΟΣ ΠΟΛΙΤΩΝ με στελέχη του. Στις τελευταίες εκλογές συνεργάστηκε με τον Π. Καμμένο υπογράφοντας ως πρόεδρος του Λ.Ε.Υ.Κ.Ο. τον συνασπισμό και συμμετέχοντας τιμητικά στην τρίτη θέση του ψηφοδελτίου Επικρατείας του συνασπισμού της Εθνικής Πατριωτικής Δημοκρατικής Συμμαχίας ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ….»
(Παρακάτω ὅλο τὸ βιογραφικὸ καὶ ὁ σχετικὸς σύνδεσμος.)Ἔ, δὲν ἔχουμε παράπονο. Ἀπὸ ὅλα ἔχουμε.
Ἀπὸ σαμαρικὴ δεξιὰ ἔως συνασπιστικὸ τΣΥΡΙΖΑ, ἀλλοτινὸ καὶ τωρινό.
Ἀπὸ μΠατΣόΚια κάθε ἀποχρώσεως ἔως καραμανλικούς.
Ἀπὸ δημαρᾶδες ἔως καμμένους.
Σχετικότατα ὅλα μεταξύ τους καὶ πάντα …«πατριωτικά»!!!
Στὶς 12 Ἀπριλίου λοιπὸν τοῦ 2016 περάσαμε καὶ στὴν δημιουργία τοῦ κινήματος τῶν φερομένων ὡς ἐφέδρων, ποὺ οὐδεὶς ὅμως γνωρίζει τὸ ἐὰν εἶναι πράγματι ἔφεδροι (πλὴν κάποιων ποὺ ἦσαν οὔτως ἢ ἄλλως ἔφεδροι καὶ εὑρέθησαν ἐντεταγμένοι ἀπὸ …σπόντα!!!).
Ἐκτὸς ὅμως ἀπὸ αὐτὸ τὸ ἐγχείρημα ἔχουμε κι ἄλλα νὰ θαυμάσουμε.
Ἀπὸ ἀνέργους ἔως ῥομᾶ.
Ἀπὸ πρόσφυγες ἔως τηλεθεατές.
Ἀπὸ σεισμοπλήκτους ἔως ἐπιχειρηματίες…
Γιὰ ὅλα τὰ γοῦστα καὶ τὶς ἀποχρώσεις… Κι ὅλα μὴ κερδοσκοπικά, λέει.
βικιπαιδεία
Μεταξὺ λοιπὸν αὐτῶν τῶν κινημάτων καὶ τῶν ἑνώσεων, ὅλα πάντα ὑπὸ τὸν ἔλεγχο ντάλιου, ὑπάρχει καὶ μία ἕνωσις ἀνέργων, ποὺ βλέπουμε στὴν βικιπαιδεία ἀλλὰ δὲν βλέπουμε στὴν σελίδα τοῦ ντάλιου.
Ποῦ πῆγε; Ποῦ χάθηκε; Τήν ἀφήρεσαν καί γιατί;
Μία ἕνωσις ποὺ διατηροῦσε καὶ στὸ φατσοβιβλίο σελίδα ἀλλὰ τὴν …ἔχασε!!!
Καὶ τῆς ὁποίας ὁ πρόεδρΑς παραμένει …ἄγνωστος, κατὰ τὰ …ἐπίσημα καὶ παραδεκτά!!!
φατσοβιβλίον
Καὶ τῆς ὁποίας ἐπίσης ἡ σελὶς στὸ blogspot …ἐξηφανίσθη γιὰ τὰ …ἀδιάκριτα βλέμματα!!!
πηγὴ
(Αὐτὸ γιὰ τὴν ἕνωσιν Ἑλλήνων ἀνέργων καὶ τὶς …ἐξαφανίσεις της, μαζὺ μὲ τὶς ἐξαφανίσεις τοῦ …προόεδρΆ της, κρατῆστε το διότι θὰ τὸ χρειασθοῦμε στὰ ἐπόμενα.)…
Καὶ δὲν εἶναι ἡ μόνη.
Παρόμοιες ἐξαφανίσεις ἔχουν κι ἄλλες σελίδες τοῦ ντάλιου…
πηγὴ
πηγὴ
πηγὴ
Ποῦ ξέρω πώς ὅλα αὐτά ἀνήκουν στόν ντάλιο;
Εὔκολο…
Ἐδῶ εἶναι ὁ …πυρὴν σελίς του ποὺ παραπέμπει σὲ ὅλες τὶς ἄλλες, ἐνεργὲς ἢ μή, ὀρατὲς καὶ κρυφές.
πηγὴΜπορεῖτε νὰ τὴν ἐρευνήσετε καὶ νὰ διαπιστώσετε πὼς καὶ «πράσινες ἐνέργειες» ὑπάρχουν, γιὰ νὰ ὑποστηριχθοῦν τὰ παπαγαλάκια, μὲ τὸ …ἀζημίωτον προφανῶς…
…καὶ «ἐγκληματικὸς καὶ δολοφόνος ἄνθραξ» ὑπάρχει, γιὰ νὰ ὑποστηριχθῇ ἡ …«κλιματικὴ ἀλλαγή» τῆς λεηλασίας τῶν πληθυσμῶν…
…καὶ ἄνεργοι, ποὺ …χάθηκαν…
…καὶ δωρολαχνοὶ ποὺ ἐπίσης …χάθηκαν…
…καὶ ἔπιπλα…
…καὶ θέατρο…
…καὶ ταξείδια…
…καὶ ἐπιστῆμες…
…καὶ τέχνες……καὶ πωλήσεις γενικῶς κι ἀορίστως……κι ἀπὸ ὄλα τὰ καλά.
Καὶ δὲν θὰ μὲ ἐνοχλοῦσε ἐὰν ἦταν σκέτο ἐπιχειρηματίας, ποὺ προσπαθεῖ νὰ ἐπιβιώσῃ, ὅπως τόσοι ἄλλοι…
…ἀλλὰ νά… αὐτὸ τὸ «πατριωτικό» μὲ …χάλασε!!!
Διότι αὐτὸ τὸ «πατριωτικό» ἐπίσης κρύβει …ἐπιχειρήσεις!!!
Ἐπιχειρήσεις εἰς βάρος μας ποὺ στόχο ἔχουν τὴν …τσέπη μας καὶ τὴν παγίωσιν τῶν συνθηκῶν ὑποδουλώσεώς μας, πρὸς χάριν τῶν …«ἐκλεκτῶν»!!!
Ἡ ἐν λόγῳ λοιπὸν ἐπιχείρησις, (διότι περὶ αὐτοῦ πρόκειται) ἀπευθύνεται σὲ ὅλα τὰ γοῦστα, σὲ ὅλα τὰ …βαλάντια, σὲ ὅλες τὶς …«ἰδεολογίες», σὲ ὅλα τὰ …χρώματα καὶ κυρίως σὲ ὅλων τῶν εἰδῶν τὰ …χρηματοδοτικὰ προγράμματα τῆς Ἠνωμένης Εὐρώπης τους!!!
Τί λέτε λοιπόν;
Κρύβεται κάτι καί τί πίσω ἀπό τήν ὑπόθεσιν; Καί τί; Γιατί τόσος …ντάλιος παντοῦ; Γιατί ὄχι σκέτος ντάλιος, σὰν πρόσωπο, ὑποστηρικτής ἀλλά ὅλο τό κόμμα του καί οἱ ἑνώσεις του;
Γιατί οἱ πρωτεργάτες ἐπέλεξαν νά φορέσουν κομματικές προβιές, ἄν καί διεφήμιζαν τό «δίχως κόμματα»;
Γιατί κυκλοφοροῦν μέ τίς κομματικές τους καινούργιες ταὐτότητες;
Γιατί τόσες μή κερδοσκοπικές ὀργανώσεις νομικοῦ χαρακτῆρος;
Γιατί ὄχι σάν ἄτομα ἀλλά σάν μέλη κάποιου μηχανισμοῦ;
Ποῦ εἶναι ἡ ἐλευθέρα Ἑλλάς πού πιστέψαμε πώς ἀναζητοῦν; Στά μεγάλα λόγια τοῦ ντάλιου πού θεωρεῖ τόν ἀλαβᾶνο σύντροφό του;
Θὰ ἐπανέλθουμε ὅμως ἐντὸς τῶν ἐπομένων ἡμερῶν μὲ περισσότερα στοιχεῖα καὶ μὲ ἀπαντήσεις σὲ εὔλογα ἐρωτήματα.
Ὅσο γιὰ τοὺς φερομένους ὡς πρωτεργάτες τῆς κινήσεως, ἂς ἐξετάσουν ἐκ νέου τὶς ἐπίσημες θέσεις τους, τοὺς λόγους ποὺ παρουσίασαν ὡς σημαντικοὺς καὶ σπουδαίους καὶ τὸ ἐὰν πράγματι σκοπεύουν νὰ ὑλοποιήσουν αὐτὰ ποὺ ἰσχυρίζονται ἢ ἐὰν παίζουν τὰ παιχνίδια τῶν ὅποιων ντάλιων, τῶν πρακτόρων καὶ τῶν δοσιλόγων, ἐν γνώσει ἢ ἐν ἀγνοίᾳ τους.
Προσωπικῶς θὰ ἤθελα νὰ κάνω λάθος καὶ νὰ μὲ διαψεύσουν.
Πολὺ θὰ τὸ ἤθελα.
Φιλονόη
Υ.Γ. Δὲν ἔχω κάτι προσωπικὸ μὲ τὸν κάθε ντάλιο ἀλλὰ ἔχω πολλὰ …«προσωπικά» μὲ κάθε ἕναν ποὺ μᾶς ἐμπαίζει.
Ὁ Βοτανικὸς πρέπει νὰ λειτουργήσῃ ὡς ἐδήλωσαν ἀρχικῶς οἱ πρωτεργάτες κι ὄχι ὡς παραμάγαζον κάποιων πονηρῶν.
Αὐτὸ γιὰ ἀρχὴ καὶ γιὰ …τέλος τῆς κάθε συζητήσεως.
Πρόθυμοι πολλοὶ γιὰ τὴν ἀρπακτή, ἐλάχιστοι γιὰ τὸ κοινὸ καλό.
Πηγή
Αναρτήθηκε από ΠΟΠΗ ΣΟΥΦΛΗ
ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΑΠΟ Αργύριος Μαρινάκης
Η Ελλάδα σε όλη την χιλιόχρονη ιστορία της ήταν και παραμένει το προπύργιο του ελεύθερα σκεπτόμενου άνθρωπου . Ήταν το φωτεινό παράδειγμα υπεράσπισης της ελευθερίας, για όλους τους λαούς. Ήρθε η ώρα να τους το αποδείξουμε και πάλι.
Ήρθε η ώρα να τους σταματήσουμε. Ήρθε η ώρα της καθαρής λύσης.
4. ΜΕΛΗ
ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΑΠΟ Αργύριος Μαρινάκης
ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ TOY ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΦΕΔΡΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ - ΟΠΛΙΤΩΝ
(πολιτική δράση του πολιτικού κόμματος – Λ.Ε.Υ.Κ.Ο. – Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου με ΑΦΜ.090283759 μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα που εδρεύει στη Αθήνα στους Αγίους Αναργύρους επί της Καφαντάρη 5 τηλ. 2130284225 κιν. 6934888831.)
Ο υπογράφων Κων/νος Ντάλιος του Ιωάννου, κοινωνικοπολιτικός ερευνητής, ιδρυτής και πρόεδρος του πολιτικού κόμματος Λ.Ε.Υ.Κ.Ο., καταθέτω το καταστατικό ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΦΕΔΡΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ - ΟΠΛΙΤΩΝ με τα παρακάτω άρθρα τα οποία δεσμεύουν το ΚΙΝΗΜΑ ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ και τα στελέχη του. Δηλώνεται δε κατ' επανάληψη ότι οι αρχές του ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ αντιτίθενται σαφώς προς κάθε ενέργεια που αποσκοπεί εις την βίαια κατάληψη της εξουσίας ή την ανατροπή του ελευθέρου πολιτεύματος της χώρας.
1. ΕΠΩΝΥΜΙΑ
ΚΙΝΗΜΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΦΕΔΡΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ - ΟΠΛΙΤΩΝ
ΚΙΝΗΜΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΦΕΔΡΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ - ΟΠΛΙΤΩΝ
2. ΕΔΡΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ.
Έδρα ορίζεται η ΑΘΗΝΑ επί της Kαφαντάρη 5 στούς Αγίους Αναργύρους..
Το ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ, δύναται με ειδική απόφασή του να ιδρύει περιφερειακές οργανώσεις σε οποιοδήποτε μέρος της Ελλάδας.
Έδρα ορίζεται η ΑΘΗΝΑ επί της Kαφαντάρη 5 στούς Αγίους Αναργύρους..
Το ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ, δύναται με ειδική απόφασή του να ιδρύει περιφερειακές οργανώσεις σε οποιοδήποτε μέρος της Ελλάδας.
3.ΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΜΕΣΑ.
Η ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΦΕΔΡΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ- ΟΠΛΙΤΩΝ - Η ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΞΥΨΩΣΗ ΤΟΥΣ ΚΑΙ Η ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΙΚΗΣ ΕΝΩΤΗΤΑΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΥ ΥΠΗΡΕΤΗΣΑΝ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΚΑΙ ΟΡΚΙΣΤΗΚΑΝ ΝΑ ΦΥΛΑΤΤΟΥΝ ΩΣ ΑΓΡΥΠΝΟΙ ΦΡΟΥΡΟΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ
Η ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΦΕΔΡΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ- ΟΠΛΙΤΩΝ - Η ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΞΥΨΩΣΗ ΤΟΥΣ ΚΑΙ Η ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΙΚΗΣ ΕΝΩΤΗΤΑΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΥ ΥΠΗΡΕΤΗΣΑΝ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΚΑΙ ΟΡΚΙΣΤΗΚΑΝ ΝΑ ΦΥΛΑΤΤΟΥΝ ΩΣ ΑΓΡΥΠΝΟΙ ΦΡΟΥΡΟΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ
ΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΘΕΜΑΤΟΦΥΛΑΚΕΣ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ.
Ζούμε σε μια από τις σκοτεινότερος περιόδους της ανθρώπινης ιστορίας. Στην αέναη μάχη του ελεύθερου ανθρώπου με την βαρβαρότητα τού δεσποτισμού, οι λαοί και οι οργανωμένες δυνάμεις της κοινωνίας, φαίνονται να ηττώνται κατά κράτος, έχοντας εξαντλήσει κάθε πολιτική εφεδρεία, οδηγούμενοι σε μια οπισθοδρόμηση που δεν δείχνει να έχει σημείο ανασύνταξης των δυνάμεων της.
Ζούμε σε μια από τις σκοτεινότερος περιόδους της ανθρώπινης ιστορίας. Στην αέναη μάχη του ελεύθερου ανθρώπου με την βαρβαρότητα τού δεσποτισμού, οι λαοί και οι οργανωμένες δυνάμεις της κοινωνίας, φαίνονται να ηττώνται κατά κράτος, έχοντας εξαντλήσει κάθε πολιτική εφεδρεία, οδηγούμενοι σε μια οπισθοδρόμηση που δεν δείχνει να έχει σημείο ανασύνταξης των δυνάμεων της.
Η Δημοκρατία ως έσχατο προπύργιο των βασικών δικαιωμάτων του ανθρώπου λοιδορείται και διαστρέφεται στην συνείδηση των πολιτών μέσα από την σύμπραξη των ίδιων των εξουσιαστικών θεσμών της (Δημοκρατίας) και στην ουσία αυτοδιαλύεται προς όφελος μιας αυτοκρατορικού χαρακτήρα οικονομικής ελίτ, που με εργαλεία την εξαγορά, την εξαπάτηση και την τρομοκρατία, έχει ευνουχίσει τις όποιες δυνατότητες άμυνας παρείχε το κοινοβουλευτικό σύστημα στους λαούς.
Η τεχνολογία και η επιστήμη ευρισκόμενη πλέον σε υπαλληλική σχέση με τα υπερεθνικά οικονομικά κέντρα εξουσίας, έδωσαν όλα τα απαραίτητα «όπλα» για την μεγάλη αντεπίθεση της μαύρης αντίδρασης, που χάρη στις κοσμοπολίτικες και διεθνιστικές αντιλήψεις της νεοφιλελεύθερης δεξιάς και της διεθνιστικής αριστεράς, τις οποίες χρηματοδοτεί με πολλαπλούς ορατούς και μη ορατούς τρόπους, (ΜΚΟ, κομματικές Επιχορηγήσεις, μαύρα κονδύλια, κλπ), εξουδετερώνουν τις λαϊκές διεκδικήσεις και αφήνουν το πεδίο ελεύθερο για την δημιουργία ανεξέλεγκτων εξουσιαστικών τερατουργημάτων που βρίσκονται πλέον στην διαδικασία επιβολής ενός παγκοσμιοποιημένου απολυταρχικού συστήματος.
Στην παρούσα κατάσταση, κάθε δυναμικά οργανωμένη συλλογικότητα αποτελεί εμπόδιο στο δρόμο τους. Δεν θα εξετάσω αν και κατά πόσο μπορεί αυτές να συμφωνούν μεταξύ τους η να έχουν κοινή κοσμοθέαση, αλλά εντέλει έχουν κοινό εχθρό και στηρίζονται σε μια συν αντίληψη σε επίπεδο λαϊκής βάσης.
Βασικά κοινωνικά χαρακτηριστικά που έλκουν την προέλευσή τους μέσα από αγώνες και θυσίες όπως η αγάπη προς την πατρίδα και μέσα από παραδοσιακούς θεσμούς, όπως η οικογένεια και η θρησκεία, χαρακτηριστικά που ενώνουν τον λαό στη βάση της αλληλεγγύης, στο βαθμό που δεν πετυχαίνουν να τα εξωραΐσουν σε απλές γραφικές συνήθειες, αποτελούν κόκκινο πανί για το επερχόμενο καθεστώς.
Η Ελλάδα με την μακραίωνη παράδοση σε λαϊκούς εθνικό-απελευθερωτικούς αγώνες , με συμπαγή πληθυσμό και ατσαλωμένη πατριωτική συνείδηση, αποτελούσε και αποτελεί, πρόκριμα για την επιτυχία του σχεδίου τους. Αν σε ένα τέτοιο λαό πετύχει το πείραμα, τότε οι υπόλοιποι Ευρωπαϊκοί λαοί θα ακολουθήσουν ευκολότερα την «μοίρα τους».
Αυτή την ώρα η χώρα μας βρίσκεται στο μεταίχμιο της αυτοδιάλυσης της. Ένα υποδειγματικά ξεπουλημένο πολιτικό και κομματικό κατεστημένο ενεργεί μεθοδικά προς την κατεύθυνση αυτή, σε όλο το μήκος και το πλάτος του ιδεολογικοπολιτικού φάσματος, είμαστε ένα βήμα πριν την ολοκληρωτική διαγραφή τη έννοιας της πατρίδας και της Δημοκρατίας.
Σε αυτήν την κρίσιμη καμπή και με ένα λαό αποπροσανατολισμένο και καθημαγμένο, το μόνο χρέος των υγειών δημοκρατικών δυνάμεων αυτού του τόπου,είναι η ευρεία κοινωνικοπολιτική συστράτευση σε ένα Παλλαϊκό Μέτωπο, που θα αποτελέσει την γραμμή άμυνας του ελεύθερα σκεπτόμενου Έλληνα απέναντι στον εκβαρβαρισμό της πατρίδας.
Η επαναφορά του Πατριώτη Δημοκράτη στην πρώτη γραμμή των αγώνων.
Η ανατροπή του προδοτικού πολιτικού προσωπικού και η ανάκτηση της χώρας από τον λαό της.
Η αποδέσμευσή μας από το θανατηφόρο πλαίσιο της Ευρωπαϊκής ένωσης.
Η αυτοδιάθεση του λαού μας, με σεισάχθεια και επαναφορά της Δημοκρατίας, αποτελούν το κυρίαρχο αιτούμενο για όλους τους Έλληνες αριστερούς η δεξιούς.
Η ανατροπή του προδοτικού πολιτικού προσωπικού και η ανάκτηση της χώρας από τον λαό της.
Η αποδέσμευσή μας από το θανατηφόρο πλαίσιο της Ευρωπαϊκής ένωσης.
Η αυτοδιάθεση του λαού μας, με σεισάχθεια και επαναφορά της Δημοκρατίας, αποτελούν το κυρίαρχο αιτούμενο για όλους τους Έλληνες αριστερούς η δεξιούς.
Η Ελλάδα σε όλη την χιλιόχρονη ιστορία της ήταν και παραμένει το προπύργιο του ελεύθερα σκεπτόμενου άνθρωπου . Ήταν το φωτεινό παράδειγμα υπεράσπισης της ελευθερίας, για όλους τους λαούς. Ήρθε η ώρα να τους το αποδείξουμε και πάλι.
Ήρθε η ώρα να τους σταματήσουμε. Ήρθε η ώρα της καθαρής λύσης.
4. ΜΕΛΗ
Μέλος μπορεί να γίνει κάθε Έλληνας πολίτης που υπηρέτησε την πατρίδα, αποδέχεται τους σκοπούς του και επιθυμεί να συμβάλλει στην επίτευξη των σκοπών αυτών. Όλα τα μέλη, ανάλογα με τον τόπο κατοικίας τους κατατάσσονται στη δύναμη της αντίστοιχης Περιφερειακής Οργάνωσης του ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ.
Παύουν να είναι μέλη του:
Όσοι παραιτούνται με έγγραφη δήλωσή τους.
Όσοι διαγράφονται κατόπιν αιτιολογημένης απόφασης του Διοικητικού Συμβουλίου είτε λόγω αδικαιολόγητης καθυστέρησης καταβολής συνδρομής τους, είτε λόγω συμπεριφοράς τους που είναι ασυμβίβαστη με την ιδιότητά τους ως μελών του.
Όσοι παραιτούνται με έγγραφη δήλωσή τους.
Όσοι διαγράφονται κατόπιν αιτιολογημένης απόφασης του Διοικητικού Συμβουλίου είτε λόγω αδικαιολόγητης καθυστέρησης καταβολής συνδρομής τους, είτε λόγω συμπεριφοράς τους που είναι ασυμβίβαστη με την ιδιότητά τους ως μελών του.
5. ΠΟΡΟΙ.
Πόροι της ΕΝΩΣΗΣ είναι:
(α) Για τα ΜΕΛΗ εγγραφή είναι συμβολική και εθελοντική ως οικονομική ενίσχυση στο ΚΙΝΗΜΑ.
(β) Η ετήσια συνδρομή των στελεχών του Διοικητικού συμβουλίου και των εκπροσώπων του ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ σε διάφορες περιοχές της Ελλάδας είναι 200 ευρώ. Πόροι επίσης μπορούν να προέλθουν από δωρεές, επιχορηγήσεις, κληρονομιές, κληροδοσίες, ακόμη και εμπορικές δραστηριότητες, η άλλα νόμιμα έσοδα από διάφορες άλλες δραστηριότητες, διαφημίσεις, λαχειοφόρες αγορές και άλλες.
6.ΔΙΟΙΚΗΣΗ.
ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ διοικείται από το ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
Πόροι της ΕΝΩΣΗΣ είναι:
(α) Για τα ΜΕΛΗ εγγραφή είναι συμβολική και εθελοντική ως οικονομική ενίσχυση στο ΚΙΝΗΜΑ.
(β) Η ετήσια συνδρομή των στελεχών του Διοικητικού συμβουλίου και των εκπροσώπων του ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ σε διάφορες περιοχές της Ελλάδας είναι 200 ευρώ. Πόροι επίσης μπορούν να προέλθουν από δωρεές, επιχορηγήσεις, κληρονομιές, κληροδοσίες, ακόμη και εμπορικές δραστηριότητες, η άλλα νόμιμα έσοδα από διάφορες άλλες δραστηριότητες, διαφημίσεις, λαχειοφόρες αγορές και άλλες.
6.ΔΙΟΙΚΗΣΗ.
ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ διοικείται από το ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΤΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
Η θητεία των μελών είναι διαρκής, και ΔΙΟΡΙΖΕΤΑΙ από τον Διεθνή Κοινωνικοπολιτικό οργανισμό ΛΕΥΚΟ. Εάν κάποιο μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου παραβεί με πράξεις του, το παρόν καταστατικό, τότε το μέλος αυτό διαγράφεται και φέρει αποκλειστικά και μόνον αυτό τις ευθύνες για ενέργειες που βλάπτουν το ΚΙΝΗΜΑ.
7. ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΑΜΕΙΟ.
(α)Διαχειριστής- ταμίας επιλέγεται, εξειδικευμένος φοροτεχνικός, ο οποίος ενημερώνει τα βιβλία του ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ και ενημερώνει το Διοικητικό Συμβούλιο για το ταμείο.
(β) Όλα τα έσοδα καταθέτονται σε τραπεζικό λογαριασμό του ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ..
(γ) Όλα τα στελέχη και μέλη του ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ, παρέχουν τις υπηρεσίες τους εθελοντικώς και αφιλοκερδώς και ουδεμία απαίτηση οικονομική έχουν από το ΚΙΝΗΜΑ παρά μόνο την υποχρέωση να πληρώνουν τις υποχρεώσεις τους ανάλογα με το παρόν καταστατικό.. Έχουν επίσης όλα τα δικαιώματα και τα προνόμια ως μέλη που απορρέουν από την αρμόδια νομοθεσία.
ΑΘΗΝΑ 12 – 04– 2016
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΛΕΥΚΟ Κων/νος Ντάλιος.
(α)Διαχειριστής- ταμίας επιλέγεται, εξειδικευμένος φοροτεχνικός, ο οποίος ενημερώνει τα βιβλία του ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ και ενημερώνει το Διοικητικό Συμβούλιο για το ταμείο.
(β) Όλα τα έσοδα καταθέτονται σε τραπεζικό λογαριασμό του ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ..
(γ) Όλα τα στελέχη και μέλη του ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ, παρέχουν τις υπηρεσίες τους εθελοντικώς και αφιλοκερδώς και ουδεμία απαίτηση οικονομική έχουν από το ΚΙΝΗΜΑ παρά μόνο την υποχρέωση να πληρώνουν τις υποχρεώσεις τους ανάλογα με το παρόν καταστατικό.. Έχουν επίσης όλα τα δικαιώματα και τα προνόμια ως μέλη που απορρέουν από την αρμόδια νομοθεσία.
ΑΘΗΝΑ 12 – 04– 2016
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΛΕΥΚΟ Κων/νος Ντάλιος.
ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΚΑΤΑΣΤΑΤΙΚΟ ΤΟ ΑΠΟΔΕΧΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΥΠΟΓΡΑΦΟΥΝ
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ
Ο ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΕΥΓΕΝΕΙΟΣ
ΚΑΙ ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ.
